السيد محمد سعيد الحكيم

96

التنقيح

الحرج . ولو فرض لبعضهم قلة الظنون الخاصة فلا بد له من العمل بالظن الغير المنصوص على حجيته ، حذرا عن لزوم محذور الحرج ، ويتضح ذلك بها ذكروه في دليل الانسداد الذي أقاموه على وجوب التعدي عن الظنون المخصوصة المنصوصة ، فراجع . [ كون الاحتياط متعذرا أحيانا ] ومنها : أن الاحتياط قد يتعذر ، كما لو دار الأمر بين الوجوب والحرمة . وفيه : ما لا يخفى 1 ، ولم أر ذكره إلا في كلام شاذ لا يعبأ به .